Skip to main content

Kitaro - Sozo


Kitaro - Sozo

《古事記》(日語:古事記/こじき)是日本新世紀音樂家及作曲家喜多郎於1990年發行的專輯,1990年被提名葛萊美獎。全碟管弦樂由天行者交響樂團演奏,喜多郎負責鍵盤和吹長笛。專輯根據日本史籍《古事記》改編。

1. 太始(Hajimari)
2. 創造(Sozo)
3. 戀慕(Koi)
4. 大蛇(Orochi)
5. 嘆(Nageki)
6. 飱宴(Matsuri)
7. 黎明(Reimei)


史詩般的音樂,喜多郎的傳世之作!!

  專輯以神話《古事記》為主題,由講述地球誕生過程的7個樂章構成。從伊耶那岐與伊耶那美的出現,到八岐大蛇、天之巖戶,生動的音樂故事,充分融合了日本音樂與西洋音樂,使喜多郎的創作進入了一個新的意境,創造了更加完美的音樂世界。專輯在《Billboard》雜誌新世紀專輯排行榜中連續8周排名第一,並使喜多郎第二次獲得了格萊美獎最佳新世紀專輯提名。

  《古事記》是喜多郎根據日本古書《古事記》所描繪的人類起源的圖錄所創作出的一個作品,堪稱「長篇電子合成交詩」.CD的封面極富水墨寫意特色:褶皺宣紙的正中央是一隻濃墨繪就的眼睛,下方是一滴眼淚,左側則用日文漢字隨意的書寫出「古事記」三個大字,字體流暢,毫無做作之感。而這張專輯也正如CD封面所展現的給大家的,在人類與自然,過去與現在、未來的時空中構架起了一座溝通的橋樑,展現了一幅幅史前初民的壯麗詩篇,《太始》、《創造》、《戀慕》、《大蛇》、《嘆》、《鄉宴》、《黎明》,七個樂章各自獨立又相互聯繫,將史前初民眼中的原始自然與他們的種種喜悅、恐懼、憤怒、憧憬、力量一一道來,那張弛有序的節奏,悠揚動聽的旋律,層層疊疊的抒情,充滿了生命脈搏的意境與氣魄,使聽者迴旋於上古神話、文明的沉思中,被深深震撼。

  《古事記》以日本民族音樂為內核,配以華麗壯闊的交響樂與電子手法,既古韻悠遠又現代,在西方人眼中充滿了遠東的神秘氣息,同時,由於眾所周知的古文化的淵遠深厚和遠東文化之間千絲萬縷的聯繫,《古事記》所滲透出的這種「天人合一」的思想觀念,也更易為一衣帶水的中國樂迷所接受並引起共鳴。 我在聆聽這張專輯時,一下子就想起了很久以前看過的一場描寫大禹治水的現代舞劇,兩者所傳達出的訊息是如此的相似,以至每聽一遍《古事記》,就彷彿又重溫了一次舞劇一般。

第一樂章 太始 Hajimari

  很久很久以前,與地面沒有區別的天空中,籠罩著黑壓壓的烏雲,大海也如泥濘的沼澤一樣混濁。烏雲層疊,雷鳴電閃,連降不停的傾盆大雨讓整個世界一片混沌。
  以一聲太鼓開篇,隨後伴隨著悉悉碎碎的電子音效,便聽到一聲聲清晰的心跳聲,「咚,咚,咚……」,響雷,混沌中的天地驟然頓開,上為天,下為地,音樂史詩一般地再現了這一過程。笛子、鼓聲、提琴充滿了靈性,預示著生命即將在這個荒蕪、古寂的大地上孕育而生。

第二樂章 創造 Sozo

  為創造世界而生的神,是男神伊耶那岐和女神伊耶那美。兩人站在眾神居住的高天原的虹之橋上,將天沼矛伸進大海攪拌,猛地提出矛時,矛尖滴下的海水就凝成了美麗的小島。
  那種旋律響起時,有一種欣欣然的感覺,彷彿見到大樹剛生出了嫩綠嫩綠的樹芽,生機勃勃。那是一種不同於史詩的歌頌,我彷彿看到了女媧,一種偉大的母性的光輝下,蒼茫的大地上誕生了稚嫩的生命。

第三樂章 戀慕 Koi

  為母親伊耶那美之死而深感悲痛的夜神速須佐之男因大鬧高天原被逐出天界。某天,他來到了被大蛇襲擾的村莊,遇到了美麗的櫛名田姬。
  一開始,提琴與笛聲彷彿是一個少女的敘述,少女溫柔而清新的向你描繪著生機盎然的自然,她熱愛的家園、親人和愛人。滿懷著希望,順著少女的目光放眼開去,讓我們盡情讚美這美好的一切吧!

第四樂章 大蛇 Orochi

  得知櫛名田姬成為八頭大蛇要吃的目標,速須佐之男制訂了計謀後勇敢地向大蛇發出了挑戰。然後他與眼睛象紅燈籠一樣、長了八頭八尾的怪物進行了戰鬥。不知道「大蛇」在日本神話中的含義是否與中國相似,總之,我似乎從這曲名中看到了部落圖騰的神聖與力量。十九下大鼓擂擊與古琴彈撥,聲聲懾人心魄,一個偉丈夫臨風而立,放眼世界後,意欲改造世界、有所作為的勇武豪邁的氣魄和志在四方的胸襟展現無疑,飛揚的電吉他首次閃現,充滿了智慧。

第五樂章 歎 Nageki

  速須佐之男的壯舉傳到了眾神的耳中,他的姐姐太陽神天照大御神將速須佐之男叫回了高天原。速須佐之男升天時,天地震撼,以為他要來搶奪地盤的天照大御神又怒又怕,躲進了天之巖戶。風聲掠過,風鈴清響,笛聲中有一種淡淡的釋然、滄桑與睿智。這難道是一位髯髮盡白的老者眼中的世界?那是一種大智慧與大自在的境界,原來用不同的眼光看向這大千世界時,竟有著如此的不同。

第六樂章 響宴 Matsuri

  為了讓天照大御神從天之巖戶中出來,速須佐之男向父親伊耶那岐祈求,令眾神在巖戶前面唱歌跳舞,舉行祭祀。眾神的行為令天照大御神十分奇怪,她打開了巖戶的大門。這首長達9分鐘的曲子,被視為這張專輯的顛峰之作。尤其是後半部分的合奏,激盪心靈。而此曲的前半部分在Live In America中得到完美的提升。很自然的,從曲名想像到這是一次部落大聚會。由疏而密的鼓聲層層疊疊拉開帷幕,聚集在一起的遠古先民手捧酒樽,高舉瓊釀,祭天、祭地、祭遠祖。太鼓聲聲,由弱漸強,鏗鏘有力的唱喝,躊躇滿志的人們激情萬丈!波瀾壯闊的歷史畫卷中飽含了東方文明的博大與精深。

第七樂章 黎明 Reimei

  天照大御神從巖戶中出來以後,高天原與地界的各個角落立即大放興明,草木萌芽,花兒盛開,鳥兒也開始歌唱,世界又恢復了往日的和平。新的黎明開始了……背景中遠遠閃現著合唱團的吟唱,人們放飛了希翼,看火紅的太陽升上高遠的天空,這不只是自然中的黎明,這也是人類文明的黎明,電擊他再次響起,昇華了所有的情感,掀起最後的高潮……落幕,那是海浪拍打沙灘、岩石的聲音吧?吹著海風,面對著浩瀚的海洋,融入自然,靜靜的聆聽大自然亙久不變的訴說,生生不息……

  結束了這一段音樂旅程,你是否感受到作為人的一種驕傲與自豪?是否已領悟到《古事記》的靈魂與精髓?那的確是這四個字:生生不息

Comments

Popular posts from this blog

Dschinghis Khan Ole-Ole

歌詞 在一個寂靜的夏夜裡 一顆星星被燒毀 在這片土地上你屏住了呼吸 一會兒 一支蠟燭在夜間燃燒 空氣甜美而沉重 消息傳遍了城市和鄉村 他的心臟不再跳動 他們都來了 對他 In der stille einer sommernacht Da ist ein stern vergluht Und I'm land hielt man den atem an Fur einen augenblick Eine kerze hat die nacht verbrannt Die luft war suss und schwer Und die botschaft flog durch stadt und land Sein herz, das schlagt nicht mehr Und alle kamen sie Zu ihm

[GooGoo] 不要慌太陽下山有月光 - 在黑暗中堅持希望,相信困境後仍有光亮

歌詞 也許你身處黑暗之中 快記不清當初的夢 低下頭兩手空空 悵然若失般心痛

DragonForce - Trail of Broken Hearts

LYRICS Here we are far beyond the distant sky  Seen all the world and how the story will be over Through the snow and tainted mountains we have climbed

玖壹壹-祖孫情

玖壹壹-祖孫情 合音-MC.JV 計程車出借-陳爸 計程車司機-花和尚 阿嬤-Ken-G阿嬤 金國花全體同仁改車團隊 LOGO設計-小牛 夜店出借-SHOWHOUSE GOLDEN全體同仁 攝影-小周 記得那眠我跟人去飆車 車禍撞一個倒在地上 眼睛要看卻來看無影  我的雙腳已經開始麻 眼睛張開我看到醫生在這 旁邊再哭那是我阿嬤    醫生跟我說阿宏你要堅強  就算腳會好   也不一定會走 醫生你別說白賊話來騙我  我不相信我會沒雙腳    你的話我不聽  叫我要怎麼聽  你看我的腳   他好好在這  醫生你別說好洨話給我驚  我不相信我不能走  你們都沒差小我  我現在走給你看  阿嬤  我真正不能走 我開始習慣來坐輪椅  現在廁所我都要坐下去  我懷念站著尿尿那當時  查埔人就是要這樣才會舒適  醫生說復健才有好將來  在卡艱苦也要忍耐  我的阿嬤  你不會再來流眼淚    請妳相信我   可以在站起來 先把輪椅擺一邊  復健鞋來放中間  有了阿嬤之後有沒有拐杖我都隨便  不管跳高跳遠跑步機我每天來跑三變  阿嬤在我身邊我走的路就這麼多一些 阿嬤鼓勵我的話就像在我腳上施了魔法  我腳步越走越大連醫生都拿我沒辦法 我的左腳開始聽話   我的右腳不再發麻 親愛的阿嬤你仔細看吧   我又站起來啦 阿嬤我知妳的愛有那麼大  抱歉讓你每天傷心肝  你的話我有聽  我每句都有聽 你看我的腳  他又回來這    阿嬤我災自細漢你最疼我   你看我已經可以走  請妳要相信我  我現在走給你看  阿嬤  我真的可以走 阿嬤 抱歉讓妳傷了心肝 現在我照樣 越走越長 但走的...

風的能力者 被遺忘的歌 巴志郎

音樂 風的能力者 曲目 被遺忘的歌 演唱 巴志郎 編曲 吳永勝 伴奏 吳永勝 歌詞大意<最思念的族人,我回來了,帶著最想念心情,誓死也要見最思念的你們> 歌手介紹 巴志郎 霧台大武村人,碩果僅存的獵人歌手,可以一個人一次背10隻左右的山羌回部落 年輕時在魯凱族群就擁有龐大歌迷的巴志郎,每次在部落登台演出都需要4至5個親友幫他收取歌迷獻上的紅包。否則的話歌迷會將紅包塞滿他的口袋 據巴志郎自己的記憶,他已出過超過6張以上的個人專輯,嚴格來講目前魯凱族唯一被大家認同的古調傳唱人,巴志郎是第一人選。 他現年64歲,體力已大不如前,無法像以前可以載歌載舞,目前獨居在大同農場,靠販賣蔥油餅唯生,在原住民部落間以小貨叫賣。 因為沒讀過書,和大部份的原住民青年一樣,靠著先天的身強體壯從很小的時候就靠打零工、粗工過活,從北到南都曾待過,只要有工作從不在意是否離鄉背井。因此任何一種建築的­技藝都很純熟,包括水電、鐵工、板模、水泥工、打牆壁等粗活。 從小就愛唱歌,尤其是原住民古調,完全不會唱流行歌曲。