彼岸花
演唱：蓮歌子、葉依青
詞曲：蓮歌子
編曲：高立碩
一旦走過就不易遺忘 幸好還有一味孟婆湯
像是沒有了遺憾 繼續通往下一站
曼殊沙華輪守彼岸花 再次相遇有如一幅畫
累世塵封的過往 如何說忘就能忘
想輕輕問一聲 前世與今生
經歷了多少心疼 扮演過許多的身份
能否留住一個真
盼秋來花開圓那一份愛 怎堪受冬來葉兒已不在
曼殊和沙華繼續墮入輪迴債 要等幾時才自在
啊 真的痛啊 為何你不懂
多渴望溫柔包紮這傷口
最痛的距離 原來你不是曼殊
而我亦非沙華 僅存回憶是牽掛
隔陰之後一切重新來過 因果定律怎會翻了供
天若註定難相守 能否不要太折磨
是種怎樣難以承擔的錯 百千輪迴依舊無法逃脫
體悟生命還懵懂 悲歡離合都沉重
想輕輕問一聲 前世與今生
經歷了多少心疼 扮演過許多的身份
能否留住一個真
盼秋來花開圓那一份愛 怎堪受冬來葉兒已不在
曼殊和沙華繼續墮入輪迴債 要等幾時才自在
啊 真的痛啊 為何你不懂
多渴望溫柔包紮這傷口
最痛的距離 原來你不是曼殊
而我亦非沙華 僅存回憶是牽掛
錯誤的精彩 鐵了心放下依賴
但願早日能完全釋懷
曼珠沙華 = 紅花石蒜
曼珠沙華
曼珠沙華其實是從日本傳過來的說法。
「曼珠沙華」、「曼殊沙華」等是梵語manjusaka的音譯，出自佛教《法華經》。往後的佛教典籍里即將之解釋為「赤團華」——團狀的紅色花朵。日本則在受到佛教洗禮之後，迅速地把這一典故引用在了他們身邊很常見的一種植物身上，那就是紅花石蒜。後來這個稱呼也漸漸的傳到了中國來。
而關於曼珠沙華，在我國有很多傳說，或者是悽美的愛情，或者是無奈的別離。
傳說之一
傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。
他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來無法親眼見到對方……因為曼珠沙華的生長習性——花開時看不見葉子，而有葉子時卻看不見花。花葉之間，始終不能相見，生生相錯。
可是，他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦深深地折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定，偷偷地見一次面。
那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。可是這件事，神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪迴，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。
從那以後，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過……
從此，這種花就成為只開在黃泉路上的彼岸花，曼珠和沙華每一次輪迴轉世時，在黃泉路上聞到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然後發誓不再分開，卻又會再次跌入詛咒的輪迴。
傳說之二
相傳彼岸花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。
當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
曼陀羅華
曼陀羅華（mandarava），現在而言一般指代的就是白花石蒜，因為紅花石蒜被稱之為曼珠沙華，所以佛教典籍中和曼珠沙華對應的曼陀羅華就被人們安上了白花石蒜這一種植物。
黃花石蒜
著大概是最常見的一種石蒜了，為忽地笑，其實就是顏色變了一下而已，別的地方和曼珠沙華和曼陀羅華也沒有什麼太大的區別。
不過要注意的一點是，曼珠沙華專指紅花石蒜，曼陀羅華專指白花石蒜，而黃花石蒜，就只有忽地笑這個名字了……
忽地笑的傳說
忽地笑因為全株有劇毒，所以關於它的花語和傳說都附有一定的神秘色彩。
傳說忽地笑是惡魔的溫柔。是天堂中自願投入地獄的花朵，卻被眾惡魔們遣回來了，但因為回不了天堂而仍徘徊在黃泉的路上，眾惡魔因為不忍心，於是同意讓忽地笑開在此平凡路上，給那些離開人界的亡魂們一個指引與安慰。
所以，它的花語為：死亡的愛、愛的很痛苦。
曼珠沙華 ≠ 曼陀羅
曼陀羅
曼陀羅，原產印度，全草有毒，以果實特別是種子毒性最大，嫩葉次之，干葉的毒性比鮮葉小。曼陀羅中毒，一般在食後半小時，最快20分鐘出現症狀，最遲不超過3小時，症狀多在24小時內消失或基本消失，嚴重者在24小時後進入暈睡、痙攣、紫紺，最後暈迷死亡。
但是，醫毒不分家，曼陀羅在《本草綱目》中也有記載，可以做藥用。
曼陀羅花不僅可用於麻醉，而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入藥，味辛性溫，有大毒。花能去風濕，止喘定痛，可治驚癇和寒哮，煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳，可治神經痛等。
曼陀羅共有八大系，分為紫色曼陀羅、藍色曼陀羅、紅色曼陀羅、粉色曼陀羅、綠色曼陀羅、黑色曼陀羅、金色曼陀羅、白色曼陀羅。